コールサック、石炭袋って、どんな袋ですか──と怪訝な顔で聞かれることがあります。どんな袋なのか、以下の文章を読んでいただき、想像してみてください。
人が社会や時代のただなかで精神的な危機に遭遇した時、生きる意味が揺らいで感動を喪失し存在への驚きを忘却し、虚しさに陥った時、詩や文学、芸術活動は、人がもう一度生き直そうとする根源的な力を深い場所から気づかせてくれるものです。政治や経済の表層では掬うことができない、もっと人の深層に迫る根源的な何かが、詩などの芸術活動の中には宿っています。その根源には、逆境の人々に対して、生きることの希望や喜びを促す詩的精神が存在しております。そんな詩的精神を体現している詩などの芸術作品を一部の愛好者だけでなく、それを欲している他の人々にも届けるにはどうしたらいいかを考えて続けて、コールサック社という出版社を設立しました。
コールサック社は、石炭屋の息子であった鈴木比佐雄が1987年12月に詩誌「ＣＯＡＬ ＳＡＣＫ」（石炭袋）を編集・発行する個人の出版社として発足しました。「石炭袋」という言葉は宮沢賢治の童話『銀河鉄道の夜』に出てきますが、ブラックホールや暗黒星雲のことです。賢治は異次元の入口というか「ほんたうのさいはひ」（本当の幸い）の入口だと考えて、みんなでその「石炭袋」をめざそうと志していたのです。この詩誌の当初のねらいは、そんな宮沢賢治のような詩的精神を持った志の高い詩人たちを発見し、そんな詩人たちの原石のような詩群を「石炭袋」という大きな袋に詰め込みたいと願ったことでした。さらに読むものの心を詩の炎で燃えあがらせるために、時代の喜びや苦悩を背負って書かれた詩を読み、味わい、論じ合う言葉の芸術の場所を作り、詩などの芸術文化を深めて発信したいと考えました。またそのような詩人たちを支援するための詩論・評論・研究会活動を実現し、優れた詩人たちを後世に残す詩誌運動を実践していきたいと願ったからです。そんな詩誌「COAL SACK」は20年近く年に３回、現在まで55号を超えるまで持続し、全国の現役の詩人たちが、毎号40名前後、詩や詩論、エッセイなどを寄稿してくれる詩誌にまで成長しました。
この間、優れた詩人を後世に残すために2001年には『浜田知章全詩集』（本多企画）を企画編集しました。また2003年には、創刊号から亡くなる2000年まで寄稿し支援してくれた鳴海英吉氏の『鳴海英吉全詩集』（本多企画）を企画編集しました。その後も「鳴海英吉研究会」を発足し、毎年研究会が開かれております。これからも優れた詩人を後世に残す運動とともに、新たな詩人たちのために企画や特集を組み、生きた詩作の現場を実現していこうと願っております。
以上のような活動を踏まえて2006年８月に個人企業のコールサック社から株式会社コールサック社に組織化し、詩書、評論集、芸術書の専門出版社として設立しました。株式会社として初めての仕事は、翻訳詩として「ＣＯＡＬ ＳＡＣＫ」（石炭袋）に1999年から７年間連載されていた韓国の詩人・高炯烈『長詩　リトルボーイ』と山本十四尾詩集『水の充実』を発行しました。コールサック社は故郷と異郷の根底に広がる根源的な「詩の原故郷」を探し求める詩人を支援していきたいと考えていたので、高炯烈氏の詩集はコールサック社の志を象徴する初仕事になりました。また山本十四尾氏は、詩誌「墓地」「衣」「青い花」などで多くの若い詩人たちを育て続けていますので、コールサック社の編集部顧問として詩集の企画編集に携わってくれることになりました。「１３冊目の『水の充実』を好きな出版社で出したい」と仰ってくれた山本十四尾氏や、先に触れた２冊の全詩集の版製作・印刷実務を担当してくれた本多企画の本多寿氏、「ＣＯＡＬ ＳＡＣＫ」（石炭袋）の長年の同志、詩友、そして今後は版製作実務を担い、資本参加している（株）アドコスの関係者たちと共に、詩書・評論集・芸術書などの新しい出版文化を切り拓いていこうと思います。そして宇宙の「石炭袋」のようでありながら、私たちの内面に存在する「いのちの袋」のような「ほんたうのさいはひ」（本当の幸せ）の領域を「ＣＯＡＬ ＳＡＣＫ」（石炭袋）にこれから関わる人たちと共に考えていきたいと願っています。

2006年10月