「コールサック」日本・韓国・アジア・世界の詩人

前のページに戻る

下村和子(しもむら かずこ)

【経歴】
1932年兵庫県生まれ。大阪市在住。
詩集『弱さという特性』『手妻』など。
エッセイ集『遊びへんろ』。
文芸誌「原石」発行。詩誌「叢生」「コールサック」などに参加。
日本文藝家協会、日本現代詩人会、日本詩人クラブ、日本ペンクラブ所属。


【詩の紹介】

神さまは善良過ぎた

〈負けました〉
相手が頭を垂れれば それ以上の攻撃はしない 強い歯鋭い爪を持つ狼は同類は殺さない

平和の鳥 鳩を
二羽一つの籠に入れておくと 籠の中の餌を争って どちらかが息絶えるまで攻撃をする

下界の様子を見ながら 神さまはどうすれば美しい国を作れるか相談なさったそうだ そして創り出されたのが 身体に武器は持たないが知恵を持つ生きもの 詩を書く者も育つだろう 仏を創るものも現れよう 空の青を描く画家も 心をふるわす音楽家も……

武器のない あたたかな国が 神さまの理想通りにできあがった 人と人とは愛し合い 男と女は睦み合い……愛にみちた楽園ができあがった 神さまはにっこり安堵されていた 愛の巣からは一人生まれ また一人生まれ生まれ生まれ 地球上は人だらけ 食物や場所が足りなくなった

あるとき こっそり一人の男が考えた
〈俺は貧しい だが皆の持たない武器を持てば勝てる 豊かになれる〉
身体に武器をもたないニンゲンは 歯止めも身につけていない行き着く先は果てがない〈面倒だ 一度にやってしまえ 大量殺戮だ 俺たちは頭がいいから何でも作れるんだ〉

今 都内某所では 生みの親の神さまを殺す方法を秘かに考えているとか 知恵を持たない生きものを材料にして実験が日々なされているとか……神さまは涙を流しながら それでも負けるわけにはいかないと 今度は微生物を使った作戦をじわじわ進められているらしい

ディーバ

一本の樹が
真直ぐに立っている
どれほど永く
どれほど深く
一日一日伸ばしていっただろう
樹の根に触れる

四方の見えない土の中で
自分の場所を守って
幹を支えている樹根
石を避け 樹体を捩りながら 姿勢を保つ
人はあの形から 祈りを習ったのだろう
己の心の卑しさを恥じて
朝の眩しい光を辛抱強く待つ
樹の生き様を学んだのかもしれない

遠い先祖たちは
そんなあなたを柱にいただいて
神の社(やしろ)を建てた
あなたの神性を信じて―

あなたを慕って
風が穏やかに入りこみ
ちょっと遊んで 抜けて行く
山の風 里の風 海の風が
残していったお話を
木は嬉しそうに蓄えている
木造建築の神社には
百年 千年の物語が潜んでいる

杜(もり)の中は 静かだけれど 華やか
私は木の移り香の中で
耳を傾け
私の道を探す
この寂の時間が好きだ

    *自然の内に存在する(高次の知的エネルギー)
      または(輝くもの)―サンスクリット語。

まんまるに まんまるに

暮れ始めた いつもの部屋で
移っていく空の色を眺めている
八十歳を越して
やっと微笑仏に達したという
木喰上人の きびしい一生を思う

八十までは ただひたすらに
八十になって やっと
諦観の笑みなのだろうか
木喰は
七十歳で四国八十八ヵ所逆打ち
八十二歳で 順巡りに挑まれたという
老いてからの 逆順二回の辛さは
思い描くこともできない

私は
遊びへんろなどと格好つけて
無理をしない 無理をしない
自分の弱さを誤魔化している
それでも登りの苦しさに
ここで果てるのかと―

食の喜びさえも制限して
まんまるに まんまるに
人の心をまんまるに
我身を削るように
まるくまるく 木を削って
まるい仏さまを造った 孤独な手

自分の作った仏像を
子供たちがボール遊びに使って
あっちへごろり こっちへごろり
それを見ても
木喰さんは笑っておられたと

まずしい人に まるい仏を贈って
家族のように 仏と暮らすのを喜んで
黙って発ってゆかれた
晩年の作程 まるくまるく
輝いている

 

新しい家族

今日も私は駅前のマーケットへ行く りんご トマト なす きゅうり パンに豚肉 卵 ずっしりと重い袋を下げて帰る これもあれも 私が食べるのだ 赤い生命(いのち)青い生命 食べて食べて 少しずつ醜くなっていく私 食べるのは至福の時間だけれど 食べてる姿ってやっぱり卑しいかしら

仏像五体を家族にして暮らしている私は 日々御像を眺めている 何も召しあがらないお像の口許は小さく結ばれて ちょっと微笑んでいる 動くのは目線で 刻々違った表情が私に届く よく視ればきびしく もう一度視ればやさしい

木像は私を咎めない 視ているだけだ 私の愚を確かめているのだろうか
人とは ふしぎなものだ 仏を創るが仏にはなれず 仏を仰ぐ 仏を創るほどの知と聖性を持っているのに永続きしない 豊かな食物が用意される程に 弱くなってきたのかもしれない

創られた仏像は 与えられた場所に立ち続ける 水さえも拒んで 闇という乾きを吸い 時間をかけて即身成仏してゆかれる 苦の気配も見せず淡々と澄み切って 静かに仏になってゆかれるお姿を 私はライ麦パンを噛みしめながら視ている この方にも ふるさとの山で 貪欲に水を飲み 陽光を求めていた過去があるのだ 強く厳かな樹の茂りが

視ること それが私の家の対話



前のページに戻る

コールサック最新号

coalsack72

「COALSACK」 (石炭袋)72号 2012年4月26日

特別インタビュー
「小説家・早乙女勝元さんに聞く」掲載

詳細はこちら


コールサック社書籍 マスコミ紹介記事一覧

コールサックシリーズ ラインアップ

  • lineup01
  • lineup02
  • lineup03
  • lineup04
  • lineup05
  • lineup06
  • lineup07
  • lineup08
  • lineup09

ピックアップ

  • 詩運動
  • 研究活動
  • 出版活動
  • リンク集 詩人・文学・書店
  • 『コールサック』日本の詩人
  • 『コールサック』韓国・アジア・世界の詩人

編集部ブログ

  • 鈴木比佐雄 詩と評論
  • 佐相憲一 詩と評論
  • 装丁部のブログ

ご注文について

  • 送料・お支払い方法
  • 特定商取引に基づく表記

Copyright (c) 2011 COALSACK Co.,Ltd. All rights reserved.